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Tiempo Libre |
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Vive
la Semana Santa paso a paso
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Este es un corto paseo por algunas de las
celebraciones que desde el Jueves Santo al
Domingo de Pascua, marcan la vida de muchos
pueblos y ciudades de nuestra geografía:
Lorca con sus desfiles bíblicos, Alcañiz
o Calanda dentro de la ruta del tambor y el
bombo turolense, Cangas de Morrazo y sus figuras
articuladas; de las intimas procesiones vallisoletanas
a las calurosas malagueñas.
Un breve viaje para sentir y para ver.
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Resulta difícil dar un paso y no tropezarse
con una procesión en los días
de Semana Santa. Para aquellos que buscan
precisamente encontrarse con ella, sólo
mencionar algunos de los actos que se celebran
a lo largo y ancho de nuestra geografía,
sin menoscabo de aquellas que, por cuestión
de espacio, no mencionamos aquí.
Una de las Semana Santa más originales
es sin duda la que se celebra en Lorca (Murcia),
famosa por sus Desfiles Bíblicos que
datan de 1855, y donde se recrean episodios
escogidos de la Biblia con la participación
de reyes, emperadores, sacerdotes, persas,
egipcios, babilónicos, divididos en
dos pasos: el Blanco y el Azul.
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En el primero de ellos, podemos ver a la
infantería romana, a Teodosio I el
Grande (emperador que convirtió el
cristianismo en religión oficial del
Imperio Romano), el rey Nabucodonosor II,
el grupo de Esther y Asuero, el carro del
Rey Salomón y la Reina de Saba y la
Carroza del Anticristo.
Con los Azules desfila: Ptolomeo IV, el faraón
de Egipto Sesac, los emperadores romanos de
la dinastía de los Flavios (Tito, Vespasiano,
Domiciano y su mujer Flavia Domicia) montados
sobre carros de carreras y triunfo tirados
por caballos; los emperadores Tiberio, Julio
Cesar, y Nerón; Moises y Cleopatra.
Todos ellos aparecen adornados con espectaculares
trajes confeccionados con rasos, terciopelos
y tisú con llamativos bordados en sedas,
oro y pedrería.
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Si
la Semana Santa lorquina es una de las más
coloristas, sin duda una de las más ruidosas
es la de Teruel. Aquí los pueblos que
forman la conocida Ruta del Tambor y del Bombo
como son: Alcañiz, Andorra, Calanda,
Híjar, Samper de Calanda, La Puebla de
Híjar, Urrea de Gaén, Alcorisa
y Albalate del Arzobispo, celebran la Semana
Santa con el tradional “Romper la hora”,
momento en el que cientos de tambores y bombos
comienzan a sonar a la vez, todos los Jueves
Santos a las 12 de la noche (excepto en Calanda
donde se celebra todos los mediodías
del Viernes Santo).
Un toque que en pueblos como La Puebla de Híjar,
se vienen celebrando desde hace 300 años.
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En Alcorisa, además del toque del
Jueves Santo, celebran el Drama de la Cruz
en el Monte Calvario, donde más de
300 personas representan los últimos
días de Cristo. Al final de la representación
tambores y bombos vuelven a sonar en señal
de duelo y recogimiento, acompañando
a la procesión del Santo Entierro.
En un clima de recogimiento y sobriedad se
celebra la Semana Santa en la vallisoletana
localidad de Medina de Rioseco, donde el dolor
y el sufrimiento de la Pasión y muerte
de Jesus , están plasmados en escenas
magníficas, esculpidas por los maestros
más importantes de la imaginería
religiosa de los siglos XV al XVII (Gregorio
Fernández, Juan de Juni, Mateo Enríquez,
Rodrigo de León, etcétera).
De este último es precisamente la Piedad
(s.XV), la talla más antigua de las
que desfilan procesionalmente; del s.XVII
es El descendimiento de la Cruz, compuesto
por siete figuras que representan el momento
en el que Jesús es desclavado y bajado
de la Cruz; junto a este paso, el de La Crucifixión
o Longinos, ambos conocidos entre los riosecanos
como los Pasos Grandes.
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Figuras
articuladas
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Más al norte, en Cangas de Morrazo
(Pontevedra) llaman especialmente la atención
sus figuras articuladas, como el Cristo
del Descendimiento (el Viernes Santo la
imagen es desclavada y depositada en una
urna de cristal); el paso de Las Caídas,
en el que Jesús cae tres veces; el
de San Juan y la Verónica, junto
a las tres Marías que forman el paso
del Santo Encuentro.
Y para terminar este breve recorrido nos
vamos al sur, a Málaga, con una tradición
de más de cinco siglos. Aquí
las figuras de Jesús y María
son adornadas con bordados de orfebrería
o de talla, creando unas imágenes
idealizadas donde el dolor quiere quedar
en segundo término. No muy lejos
de allí en Iznájar (Córdoba)
se celebra una de las fiestas más
antiguas de Andalucía, donde el Cristo
es portado por unos singulares personajes
que cubren sus rostros con caretas de cartón.
Sin olvidar otros lugares como Sevilla,
Zamora, Lucena, Valladolid...
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